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全凈通淺析中醫的世界觀
瀏覽: 發布日期:2020-07-03

中醫用天人整體觀、系統觀看待一切,也用它來看待人和人的身體與生命。這種整體觀表現為道、太極、陰陽、五行等的有機性和系統性。所以《易經》和《黃帝內經》歷來是學習中醫的根本。無此便無中醫。這是否很玄虛呢?完全不是。道是宇宙的深層秩序。太極是事物的原點,是一。陰陽是一分為二。有無、天地、男女、生死、上下、左右、升降、開合、內外、表里、溫熱、寒涼等等,都是陰陽的具體表現。五行生克則是天地陰陽關系的系統表達和符號表達。它體現的是人體生命的內部互動關系、生態系統。這些都被具體運用于中醫實踐中。

 

 

西醫的哲學基礎是還原論。它認為一切事物都有一個最終原點。于是不斷溯源和分析,尋找原點和終極原因。這也是西方信仰上帝的思維基礎。自然科學從物質的分子原子一直分析到質子夸克。人體上的疾病也有一個最終的病原體。找到它,問題就會迎刃而解。于是,從生理解剖到分子生物學,從細胞再到基因、染色體、蛋白質。

可見,中醫和西醫走的是兩條完全不同的路。中醫是以天地自然的基本規律和基本秩序為原則,在天與人的整體大框架中,研究和解決健康與疾病問題。西醫則是以尋找病原體為原則,從解剖學出發,層層深入分析,探求祛除疾病的路徑。它們各有優勢。中醫的優勢在于,中醫的哲學世界觀為中醫的發展提供了天人整體格局和頂層醫學標準,并且在兩千多年前,就逐步形成了系統有效、被反復驗證的醫學體系。西醫的哲學世界觀引導西醫不斷深入分解,為醫學認識的具體化和科學化,提供了工具、可能和成果。然而,西醫這個過程的每一步都具有試錯性質。這意味著,西醫真正發展成形的近一、二百年中,它的每一個病人,都必須為這種試錯性質承擔種種代價。

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